בתי דין אלה היו להמיר את הראשונה
החוק בהודו התפתחה מתוך דת המרשם הנוכחי חוקתי המערכת המשפטית שיש לנו היום, חוצה דרך החילוני מערכות החוק והמשפט המקובלבהודו יש מוקלט ההיסטוריה המשפטית החל הוודית הגילאים ובכל סוג של המשפט האזרחי מערכת יכול להיות במקום בתקופת הברונזה ואת עמק האינדוס התרבות. החוק כעניין דתי מרשמים פילוסופית שיח יש מהולל ההיסטוריה בהודו. הנובע מן הוודות, אופנישאדס ושאר טקסטים דתיים, זה היה פורה שדה מועשר על ידי המתרגלים שונים הינדי פילוסופית בתי ספר, מאוחר יותר על ידי הג יינים ובודהיסטים. החוק החילוני בהודו מגוון נרחב מאזור לאזור ולא מתוך הסרגל כדי השליט. מערכות המשפט האזרחית ועל עניינים פליליים היו תכונות חיוניות רבות פסק שושלות של הודו העתיקה. חילוני מצוין מערכות המשפט קיים מתחת (- לפסה"נ) המוגולים (- המאה ה-) עם האחרון נותן בדרך הנוכחית המשפט המקובל המערכת. המשפט המקובל מערכת - מערכת של החוק מבוסס על נרשמו תקדימים משפטיים - הגיע להודו עם חברת הודו המזרחית הבריטית.
זה ייפול על קין משפטי דעתו של ב
החברה אושרה האמנה על ידי המלך ג ורג אני בשנת להקים"ראש העיר של בתי המשפט"מדרס, בומביי וכלכותה (כיום צ נאי, מומבאי ו כלכותה בהתאמה).
שיפוטית פונקציות של החברה הרחיבה באופן משמעותי לאחר הניצחון בקרב של ועל ידי של החברה המשפט הרחיב את שלוש הערים הגדולות. בתהליך, החברה לאט לאט להחליף את הקיים המוגולית המערכת המשפטית באזורים אלה.
בעקבות הראשון של מלחמת העצמאות בשנת, השליטה של החברה שטחים בהודו עבר הכתר הבריטי.
להיות חלק של האימפריה ראה את הגדול הבא במשמרות ההודי המערכת המשפטית. העליון, בתי המשפט הוקמו החלפת הקיים לראשות בתי המשפט.
בית משפט גבוה דרך מכתבים של פטנטים מורשה על ידי האינדיאנים בית משפט גבוה מעשה העבירה על ידי הפרלמנט הבריטי ב.
של התחתון בתי המשפט הרשמה של החוק המתרגלים היו המתאימים גבוהה בתי המשפט. במהלך ראג', מועצת החכמים פעלו כמו בית המשפט הגבוה לערעורים. המקרים לפני המועצה יידון על ידי החוק הלורדים של בית הלורדים. המדינה תבע ולא נתבע בשם הבריטים ריבונית במסגרת תפקידה בתור קיסרית הודו. במהלך המשמרת של המוגולי מערכת המשפט, עורכי הדין תחת משטר זה, גם עקב החליפה, אבל הם בעיקר המשיכה שלהם קודם בתפקיד הלקוח נציגים. דלתות החדש שנוצר העליון, בתי המשפט היו מנוע ההודי מתרגלים כפי נכון של קהל היעד היה מצומצם של חברי אנגלית, אירי וסקוטי גופים מקצועיים. לאחר מכן כללים וחוקים שכלל את משפטנים מעשה אשר פתחה את המקצוע ללא קשר ללאום או דת. קידוד של החוק גם החל ברצינות עם גיבוש של החוק הראשון עמלה. תחת ניהולו של היו"ר שלה, תומאס מקולי, הודי העונשין גויס, נחקק והביא לתוקף עד. את הקוד של הפרוצדורה הפלילית היה גם גויסו על ידי אותה ועדה. מארח אחר חוקים וקודים כמו הראיה חוק, חוזים חוק. שחר העצמאות, הפרלמנט העצמאיים של הודו היה לזייף איפה מסמך אשר ינחה המדינה הצעירה היה להיות מבנה. ר, כדי לגבש חוקה החדש מדינה עצמאית. ההודי בר היה תפקיד של תנועת החירות וזה לא יכול להיות מוגזמים. זה הגבוה ביותר המנהיגים של תנועת הקשת הפוליטית היו עורכי-דין, היא הוכחה בשפע. האומה החדשה ראה המנהיג הראשון ב נהרו, דמות אבהית מ. גנדי, שניהם למופת עורכי דין. אולי זה הסוגר את ההבנה של החוק והקשר שלה לחברה שהביאה את האבות המייסדים להקדיש את האנרגיה הדרושה כדי ליצור חוקה חסרת תקדים של גודל בשני היקף ואורך. החוקה של הודו היא האור המנחה בכל עניין של מנהלים, חקיקה שיפוטית במדינה. זה הוא נרחב, שואף להיות רגיש. החוקה הפכה את הכיוון של מערכת במקור הציג על והנצחת הקולוניאלית של הקיסרות האינטרסים בהודו, בחוזקה בכיוון של רווחה חברתית. החוקה במפורש ולא באמצעות פרשנות שיפוטית מבקש להעצים את החלש ביותר, את חברי האגודה.
הודו אורגני החוק כמו תוצאה של המשפט המקובל המערכת.
דרך שיפוטית הצהרות ו חקיקה, זה היה בסדר מכוון עבור ההודי תנאים. ההודי המערכת המשפטית נזוז לכיוון צדק חברתי פרדיגמה, למרות התחייבה באופן עצמאי, ניתן לראות לשקף שינויים בשטחים אחרים עם חוק המערכת. מן התחבולה של מאסטרים הקולוניאלית, ההודי המערכת המשפטית התפתח כמו מרכיב חיוני של העולם הגדול ביותר של הדמוקרטיה והוא מכריע הקדמי בקרב לאבטח.
